1678-何等為『十種應遠者』

標題：何等為『十種應遠者』

俗諺：『人無千日好，花無百日紅。』乃謂人生於世間，不如意事常十之八九，尤以貧病交加之人，更是度日如月、度月如年，然而富貴之人亦有無盡煩惱；就如同花開花謝，亦是隨季節而更替，是故吾等應把握『人身難得今已得』，遠離『障道』因緣，好好精進勇猛地學佛修道，以免一失足成千古恨，墮落惡道。至於何等為『十種應遠者』？依《妙法蓮華經文句》開示：今廣觀一切空具歷諸境，無量無邊無礙無障，當知非遠非近，廣上非行非不行，就初有『十種』應遠（離）者。何等為十？即所謂
（一）豪勢。
（二）邪人法。
（三）兇險戲。
（四）旃陀羅（譯曰屠者，嚴熾，執暴惡人，下姓等）。
（五）二乘眾。
（六）遠欲想。
（七）遠不男（男根不具之人）。
（八）遠危害。
（九）遠譏嫌。
（十）遠畜養。
由此觀之，如是『十種』，皆為吾等學佛修道者所應遠離者。何以故？蓋大乘行者必須避免如是『十種應遠離』，方能悲智雙運、福慧雙修，疾證『阿耨多羅三藐三菩提』。 總而言之，身在五濁（劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）惡世之學佛修道者，將遭遇無量無邊應遠離之『障道因緣』，不如西方極樂世界『但受諸樂無有眾苦』之殊勝，難怪 世尊『無問自說（阿彌陀經）』地推薦，古今高僧大德亦苦口婆心地勸勉有情眾生，同修『念佛法門』求生西方淨土。何以故？蓋『念佛法門』乃是最方便、最簡單、最穩當、最疾捷、最圓最頓之無上法門。願與諸仁者共勉之！2007年5月19日
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