Saturday, October 13, 2007

1814-云何名為『明地菩薩摩訶薩』

標題:云何名為『明地菩薩摩訶薩』眾所周知:『明地』者,十地第三發光地之異名,極淨明之智生,故名明地,乃謂菩薩見諸眾生,迷惑昏闇,障諸善法皆無明了,故加功用行,發起深廣之心,如法修行,智慧光發,即斷闇鈍之障,證勝流真如,是名發光地。至於云何名為『明地菩薩摩訶薩』?依《大方廣佛華嚴經》開示:諸菩薩摩訶薩淨第二地已,欲得第三地,當以『十種』深心。何等為十?即所謂(一) 淨心。(二) 猛利心。(三) 厭心。(四) 離欲心。(五) 不退心。(六) 堅心。(七) 明盛心。。(八) 無足心。(九) 勝心。(十) 大心。由此觀之,菩薩以如是『十心』,得入第三地(明地)。何以故?蓋菩薩住明地,能觀一切有為法如實相,所謂無常、苦、無我、不淨、不久敗壞、不可信相、不生不滅,不從前際來,不去至後際,現在不住,菩薩如是觀一切有為法真實相,知諸法無作無起、無來無去。而諸眾生憂悲苦惱,憎愛所繫,無有停積,無定生處,但為貪恚癡火所然,增長後世苦惱大聚,無有實性,猶如幻化。見如是已,於一切有為法,轉復厭離,趣佛智慧,是菩薩知如來智慧不可思議、不可稱量,有大勢力,無能勝者,無有雜相,無有衰惱,能至無畏安隱大城,能救無量苦惱眾生。如是見知佛智無量,見有為法無量苦惱,於一切眾生,轉生殊勝『十心』。是菩薩見諸眾生如是衰惱,發大精進,是眾生等我應救,我應解,應令清淨,應令得脫,應著善處,應令安住,應令歡喜,應令知所宜,應令得度,應使滅苦。菩薩如是厭離一切有為法,深念眾生,見一切智無量利益,即時欲具佛智慧救度眾生,勤行菩薩道。總而言之,『明地(發光地)』乃十地之第三地,而十地即指(1)『歡喜地』,菩薩既滿初阿僧祇劫之行,初窺心性,破見惑,證二空理,成就檀波羅蜜,生大歡喜;(2)『離垢地』,菩薩斷思惑,除毀犯之非,使身清淨,成就戒波羅蜜,離一切垢;(3)『發光地』,菩薩滅無明闇,而得三明,成就忍波羅蜜,心光開發;(4)『焰慧地』,菩薩於三十七道品,圓滿具足,進而修習力無畏,不共佛法,遠離懈怠,成就精進波羅蜜,使慧焰熾盛;(5)『極難勝地』,菩薩為利益眾生,外習諸技藝,內成就禪波羅蜜,極難制勝;(6)『現前地』,菩薩住解脫法門,修空無相無願三昧,成就般若波羅蜜,使現前差別盡泯;(7)『遠行地』,菩薩斷諸業果細現行相,起殊勝行,廣化眾生,成就方便波羅蜜,備遠行資糧;(8)『不動地』,菩薩住無生忍,斷諸功用,身心寂滅,猶如虛空,成就願波羅蜜,於涅槃心,湛然不動;(9)『善慧地』,菩薩滅心相,證智自在,具大神通,善護諸佛法藏,成就力波羅蜜,善運慧解;(10)『法雲地』,菩薩廣集無量道法,增長無邊福智,悉知一切眾生心行,依上中下根,為說三乘,成就智波羅蜜,有如大雲,雨大法雨。願與諸仁者共勉之!2007年10月9日星期二 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】 【http://city.udn.com/blog?famscl 】 【http://blog.1-apple.com.tw/famscl/】 【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】 【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】 【http://tw.club.yahoo.com/clubs/famscl/ 】 【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】 【http://groups.msn.com/c6uurjfl7afq6ghbsguhvnqp52 】

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