Tuesday, June 19, 2007

1700-云何為『順流十心』

標題:云何為『順流十心』

眾所周知:所謂『順流』,流即生死流也。蓋六道(六道者,天道、人道、阿脩羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也)眾生,順從生死之流,唯務趣下,而不知返,所謂順生死流,逆涅槃道也。至於云何為『順流十心』?茲依《摩訶止觀》所開示,分述之如下:
(一) 自從無始闇識昏迷,煩惱所醉妄計人我:(1)計人我故起於身見;(2)身見故妄想顛倒;(3)顛倒故起貪瞋癡;(4)癡故廣造諸業;(5)業則流轉生死。
(二) 內具煩惱,外值惡友,扇動邪法,勸惑我心,倍加隆盛。
(三) 內外惡緣既具,能內滅善心外滅善事,又於他善都無隨喜。
(四) 縱恣三業,無惡不為。
(五) 事雖不廣,惡心遍布。
(六) 惡心相續,書夜不斷。
(七) 覆諱過失,不欲人知。
(八) 魯扈底突,不畏惡道。
(九) 無慚無愧。
(十) 撥無因果,作一闡提。
由此觀之,如是為『十種』順生死流,昏倒造惡,廁蟲樂廁不覺不知,積集重累不可稱計,四重五逆極至闡提,生死浩然而無際畔,今欲懺悔,應當逆此罪流,用十種心翻除惡法,先正信因果決定孱然,業種雖久久不敗亡,終無自作他人受果,精識善惡不生疑惑,是為深信翻破一闡提心。
總而言之,流有多種:(1)或說聖道名流;(2)或說業名流;(3)或說愛名流;(4)或說生死名流。此中『流』者,但說生死。如同契經說:「順流云何?謂習諸欲、及造惡業。逆流云何?謂不習諸欲,不造惡業。」當知彼經依一生建立順流逆流,此中所說,依多生建立順流逆流。復次彼經依暫時起欲,惡離欲惡,建立順流逆流,是故未離欲染聖者,亦名順流,已離欲染異生,亦名逆流,此中所說,依長時向生死、背生死,建立順流逆流,是故有已離色染者,而名順流,有未離欲染者,而名逆流。願與諸仁者共勉之!2007年6月19日 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】 【http://city.udn.com/blog?famscl 】 【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】 【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】 【http://hercafe.yam.com/blog/famscl/ 】 【http://tw.club.yahoo.com/clubs/famscl/ 】 【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】 【http://groups.msn.com/c6uurjfl7afq6ghbsguhvnqp52

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