Friday, September 07, 2007

1755-何等為『菩薩摩訶薩多聞藏』

標題:何等為『菩薩摩訶薩多聞藏』

眾所周知:『多聞藏』者,多聞之庫藏,如同《涅槃經》曰:「是故我稱阿難為多聞藏。」至於何等為『菩薩摩訶薩多聞藏』?依《大方廣佛華嚴經》開示:何等為菩薩摩訶薩多聞藏?此菩薩多聞者,所謂知是事有故是事有;是事無故是事無;是事起故是事起;是事滅故是事滅;是世間法;是出世間法;是有為法;是無為法;是有記法;是無記法。茲分述之如下:
(一)何等為是事有故是有?所謂有無明故有行。
(二)何等為是事無故是事無?所謂無識故無名色。
(三)何等為是起故是事起?所謂愛起故苦起。
(四)何等為是滅故是事滅?所謂有滅故生死滅。
(五)何等為世間法?所謂色受想行識。
(六)何等為出世間法?所謂戒身定身慧身解脫身解脫知見身。
(七)何等為有為法?所謂欲界色界無色界眾生界。
(八)何等為無為法?所謂虛空涅槃、數緣滅非數緣滅、十二緣起及法界。
(九)何等為有記法?所謂四真諦、四沙門果、四辯、四無所畏、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八聖道分。
(十)何等為無記法?所謂世間有邊世間無邊、世間有邊無邊、世間非有邊非無邊、世間有常世間無常、世間有常無常、世間非有常非無常、如來滅後如去不受、如來滅後不如去亦不受、如來滅後如去不如去亦不受、如來滅後非如去非不如去亦不受、有我有眾生、無我無眾生、有我無我、有眾生無眾生、非有我非無我、非有眾生非無眾生、過去有幾如來滅度、幾聲聞緣覺滅度、未來有幾如來幾聲聞緣覺幾眾生生、現在有幾佛幾聲聞緣覺。何等如來最初出世?何等聞緣覺最初出世?何等眾生最初生?何等如來最後出世?何等聲聞緣覺最後出世?何等眾生最後生?何等諸法最在初?何等諸法最在後?世間從何處來去至何所?有幾世界成?有幾世界敗?世界從何所來去至何所?何等為生死最初際?何等為生死最後際?是名無記法。
由此觀之,如是『十種』,皆為『菩薩摩訶薩多聞藏』,菩薩摩訶薩應作如是念:眾生長夜流轉生死,童蒙凡夫不知修道,我當晝夜精勤學問,受持一切諸佛法藏,究竟成就無上菩提,廣為眾生說真實法,普令一切成無上道,是為菩薩摩訶薩『第五無盡多聞藏』。
總而言之,此等藏無量無分齊,無間不可壞,無斷不可斷,不退轉甚深無底,以一切法門,入一切佛法,是為菩薩摩訶薩『十種無盡藏』,令一切眾生究竟成就無上菩提,此藏有十種無盡深法。何等為十?即饒益一切眾生,善迴向故;不斷本願,一切劫行故;心無量無邊,觀察平等如虛空故;迴向有為,不著無為故;一切法無盡念,念知境界故;大願不可壞究,竟諸力陀羅尼行故;諸佛護念,入一切法如幻化故,是為十種無盡法,能令一切世間,得無盡藏。願與諸仁者共勉之!2007年9月3日星期一 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】 【http://city.udn.com/blog?famscl 】 【http://tw.myblog.yahoo.com/famscl/ 】 【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】 【http://hercafe.yam.com/blog/famscl/ 】 【http://tw.club.yahoo.com/clubs/famscl/ 】 【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】 【http://groups.msn.com/c6uurjfl7afq6ghbsguhvnqp52

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