1527-云何為『如來德』

標題：云何為『如來德』

所謂『佛寶』，乃三寶之一。佛是覺者之意思，能自覺，又能覺他，直至覺行圓滿者，叫做佛，佛是世界上之真寶，故稱佛寶。又『覺』具二義：從佛之洞徹諸法真理而言，是覺悟義；從佛之明鑑萬法明辨事機而言，是覺察義。至於云何為『如來德』？茲依《大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚》所開示，分述之如下：
(一)如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。
(二)一切如來灌頂寶冠超過三界。
(三)一切如來遍金剛智大觀自在。
(四)一切如來決定諸法大妙智印。
(五)一切如來畢竟空寂平等性印。
(六)於諸能作所作事業皆得善巧成辨無餘。
(七)一切有情種種希願隨其無罪皆能滿足。
(八)安住三世平等常無斷盡廣大遍照。
(九)身語心性猶若金剛等諸如來無動無壞 。
由此觀之，如是『九句』歎如來德，此為吾等學佛修道者不能不知。何以故？蓋初四句嘆報身（1）第一句總歎四智微圓報身實德不論法界；（2）第二句歎道勝位尊；（3）第三句歎悲深智遍二果齊圓；（4）第四句歎慧廣智德，總印一切有空事理，證不謬故。此句歎法身（5）第五句歎照寂斷德。下四句歎化身：（6）第六句歎成巧恩德；（7）第七句總歎神通輪能滿勝願；（8）第八句歎記心輪能為說法；（9）第九句歎漏盡輪能現離染教誡教授。
總而言之，佛乃自初發『菩提心』，歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德，福慧雙修，才能獲得如上之三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝，正是吾等學佛修道者所夢寐以求，模仿效法之最終目的。相信只要『如法』修行，即（1）安住於戒定慧三無漏學；（2）止習一切不必要之外緣；（3）發菩提心；（4）與諸法空性相應；（5）福慧雙修；（6）常親近三寶與善知識；（7）少欲知足，斷除五欲，修行梵行，畢竟當來得證『佛果』之成就。願與諸仁者共勉之！2006年8月21日
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