Sunday, April 23, 2006

1416-云何為『十眼』

標題:云何為『十眼』

眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、『五眼』、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。其中『五眼』之說,依《華嚴經》開示,則有所謂『十眼』。至於云何為『十眼』?茲依該經所開示,分述之如下:
(一)【肉眼】。見一切色。
(二)【天眼】。見諸眾生死此生彼。
(三)【惠眼】。見一切諸根差別。
(四)【法眼】。見一切真實之相。
(五)【佛眼】。見佛十力。
(六)【智眼】。分別了知一切種法。
(七)【光明眼】。謂見一切諸佛光明。
(八)【出生死眼】。見涅槃法故。
(九)【無礙眼】。見一切無障礙故。
(十)【普眼】。見法界平等法門。
由此觀之,如是『十眼』,為佛陀在《華嚴經》所開示,有異於一般所說之『五眼』,為吾等學佛修道者所應知。何以故?蓋『十眼』中,初一肉眼,見一切之色故;第二天眼,見一切眾生之心故;第三惠眼,見一切眾生之諸根境界故;第四法眼,見一切法之實相故;第五佛眼,見如來之十力故;第六智眼,見諸法故;第七明眼,見佛之光明故;第八出生死眼,涅槃故;第九無礙眼,所見無礙故;第十普眼,見普門之法界故。
總而言之,此『十眼』係出於《華嚴經離世間品》,是由前五眼中『法眼』開出智眼,自『佛眼』開出光明眼、無礙眼、一切智眼而成為十眼也。是故諸梵皆發心者聞前『佛眼』,在定常明,不生分別,知己所見,於彼非分,咸生慕仰,盡欲勤修,先發菩提心後起勝行,斯則教呵之勝益也。願與仁者共勉之!Sunday, April 23, 2006妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】【http://home.kimo.com.tw/famscl/ 】【http://tw.myblog.yahoo.com/famscl/ 】【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】【http://home.pchome.com.tw/school/famscl/ 】【http://groups.msn.com/p477dr5jofi8mjdsl9vac38hh4 】【http://club.yam.com/club/Learning/Religion/famscl/

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