1445-云何為『佛法僧三寶之涵義』

標題：云何為『佛法僧三寶之涵義』

眾所周知：佛陀主張學佛修行者應先『皈依三寶』，理由有五（1）為翻邪教三事而立三寶，（2）為除有情煩惱而立三寶，（3）為令眾生心起緣念而立三寶，（4）為求三乘道人而立三寶，（5）為種福人好樂不同而立三寶。至於云何為『佛法僧三寶之涵義』？依《大乘本生心地觀經》開示：爾時佛告諸長者言，善哉善哉！汝善男子，能問如來甚深妙法，於未來世利益安樂一切眾生，譬如世間第一珍寶具足『十義』，莊嚴國界饒益有情，佛法僧寶亦復如是。何等為十？即
（一） 【堅牢】。如摩尼寶無人能破，佛法僧寶亦復如是，外道天魔不能破故。
（二） 【無垢】。世間勝寶清淨光潔不雜塵穢，佛法僧寶亦復如是，悉能遠離煩惱塵垢。
（三） 【與樂】。如天德瓶能與安樂，佛法僧寶亦復如是，能與眾生世出世樂。
（四） 【難遇】。如吉祥寶希有難得，佛法僧寶亦復如是，業障有情億劫難遇。
（五） 【能破】。如如意寶能破貧窮，佛法僧寶亦復如是，能破世間諸貧苦故。
（六） 【威德】。如轉輪王所有輪寶能伏諸怨，佛法僧寶亦復如是，具六神通降伏四魔。
（七） 【滿願】。如摩尼珠隨心所求能雨眾寶，佛法僧寶亦復如是，能滿眾生所修善願。
（八） 【莊嚴】。如世珍寶莊嚴王宮，佛法僧寶亦復如是，莊嚴法王菩提寶宮。
（九） 【最妙】。如天妙寶最為微妙，佛法僧寶亦復如是，超諸世間最勝妙寶。
（十） 【不變】。譬如真金入火不變，佛法僧寶亦復如是，世間八風不能傾動。
由此觀之，佛法僧寶具足無量神通變化，利樂有情暫無休息，以如是『十義』故，諸佛法僧說名為寶。何以故？蓋『佛寶』贊無窮，功成無量劫中，巍巍丈六紫金容，覺道雪山峰，眉際玉毫光燦爛，照開六道昏蒙，龍華三會願相逢，演說法真宗；『法寶』實難量，如來金口宣揚，龍宮海藏散天香，覺者誦琅函，玉軸柳條金寫字，似排秋雁成行，昔因三藏取來唐，萬古為敷揚；『僧寶』不思議，身披三事雲衣，浮杯渡海剎那時，赴感應群機，堪作人天功德主，堅持戒行無違，我今稽首願遙知，振錫杖提攜。
總而言之，除非自甘墮落『六道輪迴』，否則要『了脫生死』學佛修行，必先『皈依三寶』，才能有朝一日證得佛果，況且『皈依三寶』，綜合佛經開示，至少有下列八種好處：（1）成為佛的弟子，（2）是受戒的基礎（才能進而受五戒八戒、十戒、在家菩薩戒），（3）減輕業障，（4）能積廣大的福德，（5）不墮惡趣（皈依佛不墮地獄；皈依法不墮餓鬼；皈依僧不墮畜生），（6）人與非人均不能攪亂（四王天派遣三十六善神隨身護持），（7）一切好事都會成功，（8）能成佛道。因此，身為一位已『皈依三寶』的佛門弟子，不但要時時如法修行，而且要時時記住『三皈依』的意義，做完早晚課並迴向後，要念誦『自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心』『自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海』『自皈僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾』來提醒自己。願與諸仁者共勉之！2006年5月23日
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