1447-云何為『轉輪王七寶』

標題：云何為『轉輪王七寶』

眾所周知：『轉輪王』者，梵曰斫迦羅代棘底曷羅闍，又作遮迦越羅，轉輪聖王，轉輪聖帝，轉輪王，輪王。此王身具三十二相，即位時，由天感得輪寶，轉其輪寶，而降伏四方，故曰轉輪王；又飛行空中，故曰飛行皇帝，在增劫，人壽至二萬歲以上，則出世，在減劫，人壽自無量歲至八萬歲時乃出世。其輪寶有金銀銅鐵四種。如其次第領四三二一之大洲，即金輪王為四洲，銀輪王為東西南之三洲，銅輪王為東南之二洲，鐵輪王為南閻浮提之一洲也。至於云何為『轉輪王七寶』？茲依《菩薩本行經》所開示，分述之如下：
（一） 【金輪寶】。輪有千幅，縱廣四十里，周匝百二十里，王欲行時輪在前導，不賓伏者金輪自然在頭上旋，自然降伏不用兵仗。
（二） 【摩尼珠寶】。著於幢頭，晝夜常照千六百里。
（三） 【白象寶】。其象身體優脩姝好白如雪光，王乘其上自然飛行，一食之頃周四天下。
（四） 【紺馬寶】。朱色髦尾，王乘其上，一食之頃遍四天下。
（五） 【典兵臣】。王意欲得百千萬兵，自然而至。
（六） 【典藏臣】。王意欲須金銀七寶衣被飲食，披其兩手七寶財產一切所須，隨意所欲從手中出而無有盡。
（七） 【玉女寶】。端正無比猶若天女，無有女人瑕穢之垢，身體香潔如優缽花，王意欲得清涼之時身自然冷，欲得溫時身自然溫，聲如梵聲常能使王歡喜踊躍，名曰玉女寶。
由此觀之，王有千子勇猛無比，王欲出時，如是『七寶』，大蓋常在其頭上，七寶隨從，群臣無數導從前後，百千伎樂其音和雅，巍巍堂堂不可稱計。何以故？蓋如同《俱舍論》曰：「從此洲人壽無量歲乃至八萬歲，有轉輪王生。滅八萬時有情富樂壽量損減眾惡漸盛，非大人器，故無輪王。此王由輪旋轉應導，威伏一切，名轉輪王。施設足中說有四種，金銀銅鐵輪應別故，如其次第。勝上中下逆次能王，領一二三四洲。（中略）契經云：若王生在剎帝利種紹灑頂位，於十五日受齋戒時，沐浴首身，受勝齋戒，升高台殿，臣僚輔佐。東方忽有金輪寶現，其輪千輻，具足轂輞，眾相圓淨如巧匠成，舒妙光明來應王所，此王定是金轉輪王。餘轉輪王應知亦爾。」又《大智度論》曰：「問曰：轉輪聖王有三十二相，菩薩亦有三十二相，有何差別？答曰：菩薩相者有七事勝轉輪聖王。菩薩相者：一淨好，二分明，三不失處，四具足，五深入，六隨智慧行不隨世間，七隨遠離。轉輪聖王相不爾。」
總而言之，王身具三十二相，即位時，由『天』感得輪寶，轉其輪寶，而降伏四方，故曰『轉輪王』。轉輪王於輪寶之外，具六種之寶，合有七寶，又具足千子。如同《長阿含轉論聖王修行經》曰：「一金輪寶，二白象寶，三紺馬寶，四神珠寶，五玉女寶，六居士寶，七主兵寶。千子具足，勇健雄猛。」《涅槃經》曰：「即於東方金輪寶，其輪千輻，轂輞具足。（中略）復有象寶，狀白端嚴如白蓮華。（中略）次有馬寶，其色紺焰，髦尾金色。（中略）次有女寶，形容端正，微妙第一。（中略）其後不久，於王宮內自然而有寶摩尼珠，純青琉璃，大如人[月*坒]。（中略）其後不久，有主藏臣，自然而出，多饒財寶，巨富無量。（中略）其後不久，有主兵臣，自然而出，勇健猛略，策謀第一。（中略）七寶成就，千子具足。」又《俱舍論》曰：「經語輪王出現於世，便有七寶出現世間。其七者何？一者輪寶，二者象寶，三者馬寶，四者珠寶，五者女寶，六者主藏臣寶，七者主兵臣寶。」此中《長阿含》所說之『居士寶』，《涅槃》《俱舍》謂之『主藏臣寶』。《雜譬喻經》謂之『典財寶』。願與諸仁者共勉之！2006年5月25日妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】【http://home.kimo.com.tw/famscl/ 】【http://tw.myblog.yahoo.com/famscl/ 】【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】【http://home.pchome.com.tw/school/famscl/ 】【http://groups.msn.com/p477dr5jofi8mjdsl9vac38hh4 】【http://club.yam.com/club/Learning/Religion/famscl/ 】