Tuesday, January 17, 2006

1332-云何『常生卑賤,為人奴婢』


標題:云何『常生卑賤,為人奴婢』

俗話說:「死生有命,富貴在天。」其實所謂『命』,並不是指玄奧不可知的東西(應避免算命卜卦,免受江湖術士的詐騙,如果他們真有能耐的話,可以自己趨吉避凶,享不盡富貴榮華,不必辛苦地為人算命討生活),而所謂『天』也不是指神聖不可侵的上帝或玉皇大帝(祂們也無法給予福德或災禍,其實是你的『自作【善惡業】自受【樂苦果】』),而是指自己前世所造的善惡業,所謂『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是』。至於云何『常生卑賤,為人奴婢』
?依《辯意經》開示:五事常生卑賤,為人奴婢。佛說有五種業因,常受卑賤果報。何等為五?即
(一)【驕慢不敬二親】。二親即父母,不孝敬父母,對父母態度傲慢,來世會得此果報。
(二)【剛強無恪心】。恪是恭恪、恭敬,心無恭敬,自以為是,處處不容人。佛說:「閻浮提眾生,剛強難化」,不接受別人的勸導,會有此果報。
(三)【放逸不禮三尊】。三尊即三寶,輕慢三寶。世出世間大道是孝親尊師。佛法是師道,豈能隨隨便便,絲毫恭敬心都沒有?
(四)【盜竊以為生業】。一生以偷盜為生。偷盜的手法很多,佛法說的「不與取」就是盜竊。中國人講不義之財,取不義之財就犯了這一條。不該得到的將其佔有,是卑賤的業因。
(五)【負債逃避不償】。欠債不肯還,此生不還,來世遇到還要還,躲不過的。欠債還債,欠命償命。今生躲過了,來生、後生躲不過,生生世世遇到時還是要還。《高僧傳》記載,安世高大師到中國來還兩次命債。過去生中,他誤殺了兩個人,這一生特地來還這兩次命債,所以兩次被別人誤殺。
由此觀之,設若有情眾生作叔是『五種惡業』,將常生卑賤,為人奴婢。何以故?蓋世間一切有情眾生,生起種種迷惑,就會造種種的業,有善業也有惡業,其果報也分善報或惡報。如果是造『惡業』,就會墮入地獄、餓鬼、畜生三塗惡道中,受其痛苦的果報;如果是造『善業』,就會感應到富貴人家,或是天上,享受其自在快樂的福報。因為各人所造的業有不同,或多或少,或輕或重;故其受報的生命,有長壽也有短命;有的人時常多病,或者少病;有的人長得端正莊嚴,有的人長得非常醜陋;有的人大富大貴,有的人貧窮下賤;有的人聰明智慧,有的人愚痴鈍拙。但是大多數的眾生不知其原因,反而怨天尤人『迷惑』顛倒,因而再造『惡業(殺盜淫妄)』,從此再受『苦報』。所以『惑』、『業』、『苦』輪迴不息。
總而言之,我們若能深信三寶,探知『人生宇宙真諦』,從而皈依三寶受持『五戒』,甚至於發菩提心受持『菩薩戒』,如法修行,由『戒』生『定』,再由『定』生『慧』。如此不但能永離三惡道,享受不盡的『人天福報』,甚至於能了脫生死,超出』六道輪迴』。如果沒把握『即身證果』,也可以先求生『西方極樂世界』繼續學佛修行,俟證『佛果』後,再倒駕慈航來普渡眾生,滿『菩提願』。願與諸仁者共勉之!Tuesday, January 17, 2006
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