1333-云何為『十習因』

標題：云何為『十習因』

眾所周知：所謂『因果律』者，即如是因得如是果，善有善報，惡有惡報，此為業力因果律之定理，誰也不能逃避。只有把握純正之意念，使行為純善，具有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執之美德，向利他之善業上去努力，幸福之花果，就從人人自己之心田中培植出來，否則有情眾生若有『習氣』之種子為因，將會招致『生死相續』之果。至於云何為『十習因』？依《宗鏡錄》開示：造十習因，受六交報。何等為十習因？即
（一） 【婬習】。是故十方一切如來，色目行婬，同名欲火，菩薩見欲，如避火坑。
（二） 【貪習】。是故十方一切如來，色目多求，同名貪水，菩薩見貪，如避瘴海。
（三） 【慢習】。是故十方一切如來，色目我慢，名飲癡水，菩薩見慢，如避巨溺。
（四） 【瞋習】。是故十方一切如來，色目瞋恚，名利刀劍，菩薩見瞋，如避誅戮。
（五） 【詐習】。是故十方一切如來，色目姦偽，同名讒賊，菩薩見詐，如畏豺狼。
（六） 【誑習】。是故十方一切如來，色目欺詐，同名劫殺，菩薩見誑，如踐蛇虺。
（七） 【怨習】。是故十方一切如來，色目怨家，名違害鬼，菩薩見怨，如飲鴆酒。
（八） 【見習】。是故十方一切如來，色目惡見，同名見[土*冗]，菩薩見諸虛妄遍執，如入毒壑。
（九） 【枉習】。是故十方一切如來，色目怨謗，同名讒虎，菩薩見枉，如遭霹靂。
（十） 【訟習】。交諠發於覆藏，是故十方一切如來，色目覆藏，同名陰賊，菩薩觀覆，如戴高山，履於巨海。
由此觀之，有情眾生若造如是『十習因』，將會受六交報。何等為『六交報』？即（1）見報；（2）聞報；（3）嗅報；（4）味報；（5）觸報；（6）思報。何以故？蓋此六識造業，所招惡報，從六根出，各各招引惡果，臨終神識，墮無間獄，即所謂（1）見受明暗二苦相；（2）聞受開閉二苦相；（3）嗅受通塞二苦相；（4）味受吸吐二苦相；（5）觸受合離二苦相；（6）思受不覺覺知二苦相。如是一一受苦無量，具在經文，是以阿難已悟妙覺明心，知宗不昧，方乃重告善逝，密請修行，故知先悟後修，應須理行冥合，若但取一期知解，不慕進修，欲證究竟菩提，無有是處。
總而言之，有情眾生之所以受『六交報』，皆由造如是『十習因』，導致繼續『六道輪迴』。何以故？蓋有情眾生之所以生死流轉，窮達壽夭，不是神意創造，不是宿命所定，不是偶然而成，亦不是無因而生，唯是有因有緣，才有人生與世界；而吾人之人生與環境，可以由個人及社會眾生之意志與努力，加以改善及淨化，肯定社會道德，肯定個人意志，這就是 釋迦牟尼佛所開示之『緣起論』，不同於其他邪說之處，此為吾等學佛修道者，所不可不知也。願與諸仁者共勉之！Wednesday, January 18, 2006
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】
【http://famscl.groups.com.tw/ 】
【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】
【http://tw.myblog.yahoo.com/famscl/ 】
【http://home.pchome.com.tw/school/famscl/ 】
【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】
【http://hk.groups.yahoo.com/group/famsclnet-1/ 】
【http://club.yam.com/club/Learning/Religion/famscl/ 】
【http://groups.msn.com/p477dr5jofi8mjdsl9vac38hh4 】